20130123

Homeland como entretenimiento... ¿y adoctrinamiento?


Espero que se encuentren estupendamente y que lo que va del año esté pintando de maravilla para ustedes. Como en otras ocasiones aprovecho para agradecerles sus visitas a mi blog y sus comentarios. Sé que no soy del todo constante por lo que en verdad valoro que en el momento en que escribo, ustedes se tomen el tiempo para leerme.


En esta ocasión, la entrada es un tanto distinta a las anteriores. Hace unos días comencé a ver Homeland, quería ver a qué venía tanta alharaca en las redes sociales y entre mis amistades. Debo confesar que me atrapó enseguida y terminé de ver las dos temporadas en menos de seis días, y ahora espero a que sea septiembre para saber qué sucederá con los personajes.  

Wikipedia la reseña del siguiente modo:

"Homeland es una serie de drama/thriller es una serie de drama/thriller desarrollada para la televisión estadounidense por Howard Gordon y Alex Gansa basada en la serie israelí Hatufim (Traducida como Secuestrado en español) creada por Gideon Raff. La serie estadounidense está protagonizada por Claire Danes como Carrie Mathison, una agente de la Agencia Central de Inteligencia que ha llegado a creer que un marine estadounidense, que fue hecho prisionero de guerra de Al-Qaeda, se convirtió en el enemigo y ahora representa un riesgo significativo para la seguridad nacional."[1]

Y es verdad que la serie cumple su propósito, los andares y desventuras de Carrie lo ponen a uno nervioso, la trama intriga y uno adquiere cierta simpatía por los personajes; pero más allá del entretenimiento, Homeland tiene un mensaje para cada uno de los grupos que la ven; para los espectadores en Estados Unidos, por ejemplo funciona como justificación para las atrocidades que, aunque no son nuevas, se han venido intensificando desde la última década, para difundir la idea errónea de que todo aquél que practique el islam como religión es un potencial terrorista y que el yihadismo es el modus operandi de todos los creyentes. Además de señalar y ridiculizar las diferencias sociales entre ambas culturas.

Para los seguidores de otras partes del mundo, manejan dos tipos de advertencias: la primera para avisar al mundo lo "malos" y lo diferentes que son los musulmanes, la segunda es mostrando lo poderosa que es la gran nación y su política de cero tolerancia con los terroristas[2].

La serie maneja al islam como algo retrógrada y perverso, y desde mi perspectiva el papel de víctimas que adquieren los norteamericanos y el cumplimiento de la justicia favoreciéndolos a ellos, además de ser representado de manera real es una prueba de la ideología que manejan. Durante cierta escena de la segunda temporada, nuestra heroína Carrie Mathison está interrogando a una prisionera que forma parte de la red del principal "terrorista" de la Serie, Abu Nazir; al preguntarle por qué se alió a él cuando el ejército americano destrozó su hogar, mató a su abuelo y la hizo perder todo lo que su familia poseía y no recibir respuesta, le da a entender que su situación y la de muchas víctimas son daños colaterales[3] y que cuando EEUU ataca, ellos deben poner la otra mejilla sin buscar venganza porque no es correcto. 

Es una serie, es ficción y quizás sea yo quien está sobreentendiendo la trama y el guión, aunque sería muy interesante ver qué tal manejarán el hecho de que la mayoría que seguimos la serie, sintamos empatía por el “bando contrario” y su causa como lo han venido manejando desde la última década. Pero lo que sin duda no es ficción en Homeland, es el mensaje de odio a lo diferente, la demostración del despliegue de poder ante otras naciones y la legitimación oficial del odio a todo lo proveniente de medio oriente. Y citando al Corán:

 ألا للتنبيه إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون  بذلك.

¿No son ellos, en realidad, los corruptores? Pero no se dan cuenta.[4]

@btljusbtljus


[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Homeland_(serie_de_televisi%C3%B3n)
[2] Sí, de cualquier región o credo
[3] Frase famosa en México desde el sexenio pasado
[4] Surat Al-Baqarah 2:12



20130106

Nuevo Museo Maya de Cancún

    Después de un tiempo de ausencia vuelvo a ustedes con una nueva entrada en este, tan abandonado blog, no sin antes desearles todo el éxito en sus metas para este año, entera felicidad y salud. 

Foto tomada de http://mmspress.com.mx/noticias/?p=29453
    Este año, mi madre y yo decidimos pasar el fin de año fuera de la ciudad. Así que fuimos a Playa del Carmen y tuve la oportunidad de visitar el Nuevo Museo Maya de Cancún que se encuentra en el kilómetro 16.5 de la Avenida Kukulkan en la zona hotelera, frente al hotel Omni.

    Los turistas buscaban conocer aquellas ciudades mágicas del pasado y aprender acerca de esa cultura tan misteriosa, por lo que se decide en 1982 inaugurar un inmueble anexo al Centro de Convenciones que albergara un Museo donde pudieran exhibirse las distintas piezas de las distintas zonas arqueológicas del norte de Quintana Roo. En septiembre de 1988 el entonces pequeño museo suspendió sus actividades debido a los graves daños generados al inmueble por el embate del huracán Gilberto, y aunque se reinauguró en 1994 los siguientes huracanes provocaron su cierre definitivo en 2004.

   Seis años más tarde, durante el sexenio de Felipe Calderón Hinojosa se inició la construcción del nuevo Museo Maya de Cancún en un terreno donado por el Fondo Nacional de Fomento al Turismo y la zona hotelera y se inauguró el 1° de noviembre de 2012 por el mandatario. Fue construido con una inversión de casi 200 millones de pesos de los cuales el 70 por ciento fue aportado por el gobierno federal a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

Foto Amalia Rodríguez
  Dentro de los límites del museo, se encuentra la Zona Arqueológica de San Miguelito cuya ocupación se dio durante el posclásico entre los años 1250 y 1550 d.C. Desafortunadamente sólo una parte de este lugar está protegida mientras que un gran número de basamentos sin investigar aún, están en el predio del hotel que está cercado para que los visitantes que por ley tendrían derecho a conocerlos, no puedan pasar a conocerlos. 

Foto Amalia Rodríguez
    



    La cédula del basamento principal indica que este fue remodelado tres veces al menos durante su ocupación original, a esas podemos agregarle la terrible reconstrucción que el arqueólogo llevó a cabo de acuerdo a su imaginación y que es totalmente evidente en la escalinata y las alfardas. 

Foto Amalia Rodríguez
    El sitio cuenta con un maravilloso ejemplo de pintura mural, aunque el paso del tiempo y el poco cuidado ha resultado desastroso para su integridad. Se trata de una franja acuática en la que aparecen peces nadando, una tortuga, un animal fantástico y un guacamayo.

     En lo que respecta al Museo, este cuenta con un acervo arqueológico de 3500 piezas de las cuales se exhiben 300 en tres salas; dos permanentes y una temporal. La primera sala del Museo está dedicada a la arqueología de Quintana Roo siguiendo una línea cronológica iniciando con los entierros más antiguos encontrados en las cuevas sumergidas de la costa del estado, pasando por la historia de los sitios monumentales del sur y el auge de la región norte de la entidad o Costa Oriental previo al arribo de los conquistadores españoles. Las piezas reflejan el origen, desarrollo y estrategias de cambio de diversas ciudades, los ritos funerarios, sus elementos arquitectónicos, los objetos rituales y domésticos utilizados por los mayas de esta zona a lo lardo de dos mil años de historia. La sala cierra con un breve esbozo de la conquista, la época colonial y la Guerra de Castas que tuvo lugar durante el siglo XIX.

     La segunda sala está enfocada en aspectos generales de la civilización maya, su relación con el medio ambiente, el origen, desarrollo y ocaso de las ciudades, sus actividades económicas, las características de las élites gobernantes y las guerras entre ellos, y sus más importantes expresiones culturales como la escritura y el calendario. Las piezas exhibidas en esta sala, provienen del estado que alberga al inmueble así como de Tabasco, Yucatán, Campeche y Chiapas. Los museos de estos estados como el Museo de Sitio de Comalcalco, el Museo Revional de Yucatán "Palacio Cantón", el Museo de Sitio de Chichén Itzá, el Museo Regional de Chiapas y el Museo de Sitio de Palenque "Alberto Ruz L'huillier", han concedido las piezas en calidad de préstamo para que los visitantes noten las diferencias regionales de las piezas.

     La tercera sala está destinada a la presentación de exposiciones temporales vinculadas a la temática y vocación del Museo, donde actualmente se exhibe la exposición "Rostros de la Divinidad" que desde su inauguración el 26 de agosto de 2010 ha recorrido muchos países.

     En conclusión, espero que el espacio en el Museo se aproveche para incluir la mayor parte del acervo que se tiene en las bodegas no solo de este inmueble, sino de todos los sitios de la región, que contraten personas preparadas para darles las guías y orientar a los turistas y que el conocimiento antiguo pueda mantenerse vivo.

     No dejen de visitarlo si tienen oportunidad, no se arrepentirán. Les comparto una fotografía de la maravillosa vista desde la planta alta del Museo.

Fotografía Amalia Rodríguez

Fotografía Amalia Rodríguez


@btljusbtljus